Какво е вашето вярване относно кръщението?
Кръщението за нас е волен акт на ЛИЧНА вяра! Поради това се насърчава да бъде практикувано само от съзнателни, повярвали и новородени личности! Детското кръщение за нас е неприемливо, поради това, че се извършва при несъзнателното и безотговорно участие!
Защо нямате икони?
Защото почитаме закона и изпълняваме ВТОРАТА БОЖИЯ ЗАПОВЕД! Можете да ги прочетете и десетте в Книгата Второзаконие 5глава, стихове от 6 до 21! Новия Завет никъде не дава и най-малка информация относно физиката на Исус, богородица или някой от апостолите!Това означава, че всяка икона е фалшив образ! Какво правим тогава? Не можем да направим нищо друго освен да спрем да лъжем себе си и другите! Как да стане това ли? Като ги премахнем от религиозните си атрибути! Библията е едиственото от което се нуждаем! Словото ни учи, че Бог очаква да Му се покланяме "с Дух и Истина", не с икони и тамян! Какво те ползва, като се кръстиш по три пъти на ден пред икона, а не знаеш, че Исус е казал: "Ако Ме любите, ще пазите Моите заповеди" (Евангелието на Йоан 14 глава 15 стих)! Ето това е важно!!!
какви са разликите между евангелската лутеранска църква, която е протестантска и баптистката. Използват ли се олтари, литургия, свещи и одежди на пасторите както в лутеранската, англиканската и методистката църкви.
За Баптистката деноминация, външната, показната старана на религията не е стойностната! Някои от нашите свещенослужители също носят униформени одежди! Понякога има и свещи, но не със сакрален смисъл, те са по-скоро декорация! Олтар в баптистките църкви няма! Ние вярваме, че действителния Храм на Святия Дух е телото на вярващия, затова насърчаваме нашите вярващи към пълна телесна и духовна чистота и святост! Имаме ред на богослужението, който не е неизмено повтарящ се!Основа на нашите богослужения са:- Библейски базираните проповеди (целят да дадат адекватно тълкование и съвременно приложение на Библейските текстове)-Молитвите (отправени към Небесния ни Баща, в Името на Исус-нашия Спасител)- общението между светийте (взаимното насърчение поучение от опита на по зрелите във вярата)- хвалението (хорово, общо и солово; с инструментален съпровод или акапела),- свидетелствата (действителните разкази на вярващите за Божията изява в живота им, споделени за слава на Бога и взаимно насърчение)За практикуването на такъв вид богослужения сме насърчени от живота на Апостолската църква, такъв какъвто е описан в Библията!Благодарим ви за интереса!
ако посещаваш 2 деноминации грях ли е
Ако посещаваш две или повече деноминации не е грях! Зависи какво вярваш от учението на тези деноминации! Не е грях да слушаш проповеди в различни църкви, но ако вярваш в неща които ги няма в Билията или които и противоречат, тогава знай, че си потънал. Често границата между истината и лъжата е много тънка! Затова човек трябва да се моли и изучава Библията за да не бъде подведен! Ап.Павел казва на Тимотей : 2Тим. 2:7 Размишлявай върху това, което ти казвам; и Господ ще ти даде да разбереш всичко. Ако ходиш на служби, там където те учат, че Исус не е Бог или е по-ниско от Бога в йерархията. Ако те учат, че вместо на жертвата Христова трябва да разчиташ на делата си за да се спасиш! Ако те учат такива не-библейски доктрини и ти вярваш и се съгласяваш с тях, тогава е грях.Вярно е, че не искате съвета ми, а само задавате въпрос, но аз искам все пак да ви посъветвам: Намерете църквата или деноминацията която проповядва Истината! Не своята истина, а Библейската и напавете тази общност ваш духовен дом. Религиозния туризъм не води до духовно израстване!
Баптистката църква е евангелска, т.е. протестантска. Но наскоро прочетох, че има разлика между евангелските църкви на протестантска основа и действително протестантските църкви от времето на Реформацията. В един руски баптистки сайт прочетох, че баптистите не са протестанти. Евангелисти - да, но протестанти - не. Имаше и много посочени примери за разликите между "двете" църкви. Сега не съм убеден в това, което знаех до момента, а именно, че едното е синоним на другото. Съжалявам, но не мога да посоча баптисткия сайт. Моля за компетентен отговор.
В книгата на Джак Хоад "Баптистите", автора цитира Чарлз Спържън (един от най-изявените баптистки пастори на всички времена), който казва: "Ние (баптистите) имаме ненарушена връзка до самите апостоли. Винаги сме съществували от Христовите дни и нашите принципи, понякога покривани и забравяни, като река която някъде се изгубва за да се движи под земята, винаги сме имали верни и святи привърженици! ... Много преди да се чуе за Протестантите ... анабаптистите са издигали глас за "Един Господ, Една Вяра, Едно Кръщение"" Може да се дискутира безкрайно, къде са корените на Баптизма! Една е важно! Къде е истината! Аз съм баптист, защото виждам, че доктираната на Баптистката църква е най-близо до Библейската доктрина! За мен не е важно какво име ще си сложа! Важно е дали живея Божието Слово! Неразумно е да твърдим, че носим съвършената доктрина! И баптистите са допускали и допускат грешки в тълкуването на Словото! Важното е доктрината която защитаваме да не обслужва човешки интереси! Предлагам ви кратка извадка от историческите бележки на Добрина Дадер публикувани в сп.Витания : Всъщност баптисткото движение възниква вследствие на безкомпромисното желание за пълно възстановяване на новозаветния модел на християнството. Пионер на практиката на кръщение на възрастни в новото време е Балтазар Хублосмайер, който учел и служел в първата половина на ХVI век, като неговата дейност среща яростна съпротива както от католическата, така и от реформираните църкви. След екзекуцията на Балтазар Хублосмайер, обаче някои от последователите на кръщението на възрастни, наречени анабаптисти, изпадат в еретични есхатологични и социални възгледи, поради което движението е отхвърлено от всички християни. Практиката на кръщение на възрастни е продължена от менонитите в Холандия. В началото на ХVIII век се организира баптистка общност в Англия, а скоро след това и в Америка. Баптизмът по своята същност е общност на съзнателно приели вярата в Исус Христос за свой жизнен път. Баптизмът в Англия, след неуспеха на пуританската революция и в САЩ от самото си възникване отстоява пълното отделяне на църквата от държавата.Следствие от дейността на немските книжари възникват баптистки църкви в Русе, Казанлък и Лом в които израстват способни български пастири. Те разпространяват баптизма в много селища на Северозападна България, а от началото на века и в София и Чирпан. През 1900 година е учреден Евангелския баптистки съюз[ в България, който става съучредител на ОЕЦ. Учредяването на съюза е инициирано от Съюза на немските баптисти в САЩ, с чиято мисия и българския съюз ще сътрудничи. Ако говорим за начало на баптистите, ние трябва да потърсим мотиви за оформяне на такава група от вярващи! Такива мотиви е имало веднага след като са спрели гоненията на последователите на Христос и Християнството поема своя триумфален поход. Ето основните мотиви за анабаптистки/баптистки протест :1- Единството постигнато през 4 век между църква и държава, където "църквата" започва да се идентифицира с нацията. Църковното членство и националното гражданство стават идентични! 2- Авторитаризма! Това е обособяване на "духовно" старейшинство в църквата, което поема върховна власт и авторитет! От там се поява и високата йерархия в Православието и Католицизма! Това всичко отделя обикновения вярващ от Бога и го кара да мисли, че за да стигне до Бога, той трябва да измине дълъг и труден път и да получи одобрението на много "богоизбрани" личности и институций. 3- Спасение чрез кръщение! Приемането на кръщение на вяра, става инструмент за спасение вместо свидетелство за спасението! Кръщението е както сватбата! Тя не е свързаването на момчето и момичето! Това обвързване е станало в умът и сърцето на двамата преди време, а сватбата е само публичното деклариране и празнеството поради това обвързване! Църквата обаче го превръща в акт на спасение!4-Детското кръщение! Естествено, ако кръщението има магичска сила да спасява, тогава детското кръщение се осмисля и има стойност! Баптистите обаче не гледат така на спасението! Спасението се дава при новорождението, което настъпа когато грешника осъзнае вината си и с вяра в спасителното дело на Христос, поиска от Бога прошка, разчитайки единствено на очистващата сила на Христовата кръв, пролята за греховете на света!5-Превръщането на църквата в тълпа от симпатизанти! Това е погрешното виждане на много и водещи Християнски подразделения, че църквата е сбор от приемащи, а не променени последователи! За баптистите, ако се наричаш Християнин, не означава само да не си Мюсулманин. Да си Християнин означава да си подчинил живота си на Христос: това е ежедневно изучаване на Библията и живот на молитва и търсене на лична връзка с Бога!Това са МОТИВИТЕ за "баптистки" протест! Виждаме, че извращения на Библейските истини са настъпили дълго преди Реформацията! Те съществуват и след нея! Далеч съм от твърдението, че небето ще се насели само от баптисти, но това не означава да затворим очи през манипулирането на Божието Слово. Ако Бог на мен ми е дал светлината да видя и проповядвам истината такава каквато е, тогава независимо, че сме малко и отхвърляни и наричани "сектанти", аз не мисля, че заради личния си комфорт е редно да следвам тълпата!И така, Протестанти ли са Баптистите? И ДА и НЕ! "ДА", защото се единни и споделят повечето от доктрините и мотивите на Протестантите! "НЕ", защото виждаме, че мотивите за отделяне от политиката на властващата на исток и на запад църква, са съществували дълго преди Реформацията! Знаем, че и последователи "баптисткото" поведение не са липсвали!Аз искам да задам друг въпрос: Християни ли са баптистите? Отковарям категорично:ДА! Защо? Защото ние изпълняваме заръчаното ни от Словото :" ... ние ... нека с търпение изминем предстоящото нам поприще, имайки пред очи началника и завършителя на вярата- Иисуса ..."(Синодално изд) Дано този коментар ви е помогнал!
